كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا بر وكيل تصرف كردن در زكات فطره كه بر مستحقش بدهد بدون اجازه گرفتن شرعى جايز است؟

با دادن به مستحق ديگر حاجت به اذن گرفتن از حاكم شرعى نيست.

مردى كه عقيم (نازا) است او را زنى هست كه پس از مدتّى آن زن چهار تا فرزند بوجود آورد پس از سئوال كردن روشن شد كه فرزندان از پدر شوهرش هست آيا حكم زن و حكم فرزندان و حكم پدرى كه زائى است چيست؟

حكم مى شود كه فرزندان اولاد پسرى كه شوهر زن است مى باشند، و به زنازاده بودن آنان كه از پدر باشد حكم نمى شود مگر اينكه زنازاده بودن چنان يقينى باشد كه هيچگونه شك و ترديدى در آن نباشد.

در رساله منهاج 2/94 ذكر كرده ايد كه جايز است پس انداز گذاشتن در بانكهاى شخصى كافرها به قصد گرفتن سود، آيا اين حكم در خصوص بانكهاى دولتى كافرها هم شامل مى شود يا نه؟

بر آنها شامل نمى شود بلكه بر آنها حكم مجهول المالك جارى مى شود ولى اگر داخل شدن اموال مسلمانان بر آنها معلوم نباشد و در مملكت مسلمانها نباشد صدقه دادن آن واجب نمى شود بلكه حكم مال كافر بر آن جارى مى شود.

زمانى كه عقيل به امام على (عليه السلام) اصرار كرد كه صاعى از گندم به او بدهد، آهن گرم شده را نزد او برد، آيا امام (عليه السلام) مقيد است كه اموال را طبق قانون الهى تقسيم نمايد؟

اشكال در اين موضوع نيست كه او مقيد است طبق قانون الهى عمل نمايد، آرى در خود قانون استثناهائى هست، و حضرتش حصول آن را در جريان عقيل مشاهده نكرد تا اينكه بتواند از حكم عمومى خارج شود.